Copierea cu întâlniri părinte după moarte

MArturie de Intoarcere Dupa Moarte

Codul URL a fost copiat Nici o sursă media Și relația creștinului nostru, în special în Republica Moldova, vizavi de domeniul morții este foarte, foarte, foarte departe de realitatea Relația creștinului nostru, în special în Republica Moldova, vizavi de domeniul morții este foarte, foarte, foarte departe de realitatea evanghelică Și cu acele bocete, și cu acele pomeni, și cu bani băgați prin buzunare și găina dată peste sicriu și multe, multe alte lucruri care n-au nicio explicație evanghelică și, de fapt, dau dovadă de țâșnire a repulsiei înaintașilor noștri geto-daci care făceau aceste lucruri.

Ați văzut cum hialeah dating inițiat, probabil ține un fel de 40 de zile, în fiecare zi publică câte o poză de-a lui Viorel Mardare și un textuleț și își amintește luminos, uneori chiar cu un zâmbet — nu neapărat foarte tragic și îndoliat —, iată, poate ea asta vrea să facă: toată lumea să își amintească de Viorel Mardare în sensul acesta - cine a fost, ce lecții au rămas?

Asta nu-i pomenire. Regizorul Viorel Mardare s-a stins din viață, după o luptă crâncenă cu cancerul, la vârsta de 37 de ani Eu explic la oameni în contextul cuvântării pe care o țin la finele slujbei de înmormântare în biserică și spun că familia are trei datorii să facă de acum încolo: 1.

Să se roage pentru persoana, membrul familiei care a plecat nu doar 40 de zile, cum la noi este formal, și după 40 de zile așteptăm jumătate de an, un an ș. Să faci milostenie. Și aici explic: nu pomană, pentru că pomană faci colac, pahar, chibrit, lumânare, un prosop și dai la vecin, la frate, la cumătru, dar milostenie faci cu cel pe care nu-l cunoști și cu ceea ce are el nevoie într-adevăr.

Să-l pomenești în vorbele tale zilnic, fie că la masă, fie că pe rețelele de socializare, să vorbești despre tata, copierea cu întâlniri părinte după moarte mama; uite că tata era să facă așa, tata era să spună lucrul acesta ș. Iată ce trebuie să promovăm noi, dar acest formalism de a da pomană, pentru că așa trebuie, pentru că Dumnezeu acolo primește, copierea cu întâlniri părinte după moarte că decedatul va purta haine și va mânca nu știu ce acolo Zic, prea naivi suntem noi — că să trăiești o viață întreagă bătându-ți joc de familie, de copii, de soție și l-ai bocit și i-ai dat nu știu ce acolo, un număr de pomeni și ai plătit slujbe la biserică, și el imediat intră în Rai?

Acolo nu mergem Corupția nu are loc în Rai Cel mai clasic exemplu este pilda bogatului și săracului Lazăr, unde spune că nici cei păcătoși nu pot trece în Rai, nici cei sfinți nu pot trece în Iad, adică nu există tranziția aceasta, un punct unde te-ai spălat de păcate, ca un fel de purgatoriu, deși purgatoriul nu este doctrină doar romano-catolică, căci și Biserica Ortodoxă, undeva involuntar, dă motive să se creadă că poți acolo cumva să-L convingi pe Dumnezeu sau pe Satana că el totuși are drum acolo, și nu aici.

Care a fost cauza decesului

Ce înseamnă să fii un bun creștin? Acolo oamenii trăiesc într-o armonie adevărată, unde totul este concentrat pe dăruire pentru aproapele și pentru o comunicare și dragoste necondiționată cu cel apropiat și cu Biserica este locul unde noi trebuie să învățăm să iubim și să ne respectăm unul pe altul, deși nu ne reușește lucrul acesta Dumnezeu, lucru pe care noi trebuie să-l învățăm aici, pe pământ. Și noi anticipăm acest lucru și trebuie, de fapt, să-l anticipăm în Biserică. Iată, Biserica este locul unde noi trebuie să învățăm să iubim și să ne respectăm unul pe altul, deși nu ne reușește lucrul acesta.

Cred că niciun procent dintre noi nu știe că, de fapt, Biserica este școală, este o repetiție.

Exista Viata Dupa Moarte?

Iată, la modul practic, cum îi asta? De fapt, încerc să evit apariția unor astfel de Pentru mine mult mai mult contează ce fac eu aici, astăzi, ce las după mine și cu ce mă duc eu în fața lui Dumnezeu Pe mine nu mă interesează cum e în Raiul acela, cum e Împărăția lui Dumnezeu, ce voi face eu acolo, pentru mine mult mai mult contează ce fac eu aici, astăzi, ce las după mine și cu ce mă duc eu în fața lui Dumnezeu.

Mesajul dinainte de moarte al Înaltului Pimen “

Nu știu lucrul acesta și nu cred că este cineva în stare să răspundă și poate că mai puțin trebuie să ne intereseze, de fapt, acest domeniu. Mai mult trebuie să punem accent pe ceea ce lăsăm noi în urma noastră.

Și aici este un moment de relație a noastră cu cei plecați, chiar în special când vorbim de plecarea oamenilor, a vedetelor, a actorilor Părintele Maxim Melinti După moarte se începe: Ordinul Republicii post-mortem, stradă în cinstea lui în centrul capitalei, un bust în satul lui de baștină, la casa natală. Nu mă interesează lucrurile acestea.

Prima zi după moarte – întâlnirea cu îngerul păzitor

Pe mine nu mă interesează în ce sicriu au să mă pună, pe mine nu mă interesează dacă o să fiu înhumat în pământ sau o să fiu ars și cenușa o să fie împrăștiată deasupra gangului sau deasupra Bâcului, nu mă interesează; pe mine mă interesează cine sunt eu astăzi, ce rămâne după mine și cu ce mă duc eu în fața lui Dumnezeu, dar ce o să fie mai departe acolo nu știu. Eu doar aștept întâlnirea cu Hristos și îmi este teamă cu ce voi veni și ce răspuns voi da, că am avut timp, am avut posibilitate, am avut capacitate, am avut poate și o doză de autoritate și nu am folosit-o, nu am profitat la drept vorbind de toate aceste oportunități pe care mi le-a oferit Dumnezeu.

Da, cu smoală și acolo nu știu ce și Michiduță joacă în jurul acelui cazan. Asta e cum ai veni în casa părintească și nu găsești acolo pe nimeni și porți — dacă ai conștiință, da? Iată, eu cred că așa e, dar poate că ați auzit și acea pildă frumoasă despre bărbatul care voia să vadă cum e în Rai și cum e în Iad.

Pilda ceea cu linguri de doi metri: îl aduce îngerașul într-o sală, în mijlocul acestei odăi stă un ceaun cu friptură, în jurul lui zeci de oameni care țin linguri de doi metri și tot încearcă să se hrănească — agitație, sfadă, bătaie, mâncare pe jos, toți palizi, înfometați.

Merg în următoarea odaie, acolo fix așa, același ceaun cu friptură, doar că oamenii sunt rumeni, sănătoși, e liniște, e armonie, o idilă.

„Corupția nu are loc în Rai, acolo mergem doar cu două lucruri: credința și faptele” (VIDEO)

Unde sunt eu? Și-i explică îngerul că în prima odaie îi Iadul, acolo oamenii nimeresc din cauza egoismului și a indiferenței. Ei, ai apucat tu mâncarea ceea cu lingura de doi metri, cum să o duci la gură? Vecinul de alături te lovește, că vrea și el viteză dating mayo 2021 apuce cât mai repede, să-i ajungă lui mai mult; în următoarea odaie e Raiul. Acolo oamenii nimeresc pentru că știu să iubească, să dăruiască și să rabde și acolo unul apucă o lingură și-i hrănește pe ceilalți, apoi următorul apucă o lingură de doi metri și-i hrănește pe ceilalți.

O pildă cam copilărească, dar eu cred că anume așa ne vom simți noi în lumea cealaltă, unde nimerim pentru că am învățat sau nu am învățat să iubim și să respectăm. El tocmai încearcă să urmărească moartea biologică, s-o combine cu moartea spirituală, cu pregătirea pentru moarte.

Sunt mulți scriitori profunzi, dar după mine, și mi-a recomandat fratele, care e doctor și el vede moartea ca doctor, sigur că. Julian Barnes Și Julian Barnes cumva m-a convins că moartea trebuie respectată, că ea trebuie tratată nu ca copierea cu întâlniri părinte după moarte tragedie, ca un sfârșit, dar ca o chestiune care face parte, de fapt, din viață mai curând.

Moartea Părintelui Arsenie Boca

Intrați în asemenea discuții? Vă spun că cel mai greu este să explici oamenilor plecarea unui băiat la 22 de ani, a unui tată care era în floarea vârstei, la 40 de ani. Iată aici e o lovitură, o provocare și eu nu știu cum să mă pregătesc de cuvântare, eu nu știu ce să spun, pentru că am participat la viața lor sau la plecarea acestei persoane, am văzut această trecere treptată, arderea persoanei care se afla pe patul de suferință.

Aici e provocarea: ce să-i spui omul când el a pierdut pe cel mai drag, pe cel mai scump, care a avut atâtea speranțe?

copierea cu întâlniri părinte după moarte

Și aici eu mă simt legat, încătușat, eu nu mai știu ce să spun, eu nu știu cum să explic că, de fapt, uite, există o perspectivă, pentru că omul vrea să trăiască aici. Pe dânsul nu-l interesează, pe mulți nu-i interesează ce o să fie după moarte, ei vor să trăiască aici și astăzi.

Mai departe poate să fie orice. Ce Dumnezeu ne-a adus cancerul, Dumnezeu a distrus Cernobîlul, Dumnezeu ne-a adus alte maladii și alte probleme, care ne taie așa? De ce punga de plastic e invincibilă?

CELE MAI CITITE ȘTIRI

Noi am făcut lucrul acesta, noi suntem responsabili Noi am făcut lucrul acesta, noi suntem copierea cu întâlniri părinte după moarte, dar iarăși vă spun că Ei bine, asta așa, ca o parte ironică.

El acest lucru a dorit să invoce și să aducă oamenilor, dar cu același succes noi trebuie să renunțăm la cuțite și la alte instrumente care pot fi folosite drept armă distrugătoare. Și ce facem atunci, spunem că Satana ne-a învățat? Cum acel călugăr care în Postul Mare cu o lumânare fierbea ouă? Știți povestea asta? Eu prima dată Omul singur își creează fantome și prin vis, și prin minte, și prin comportament Nu neapărat Dumnezeu tolerează lucrurile acestea și nu neapărat vin chestiile astea de la Satana, omul singur își creează fantome și prin vis, și prin minte, și prin comportament.

Aici este o lecție de ispită. Dumnezeu ne vizitează în asemenea lucruri, el ne cercetează pe noi, El vine în lumea noastră prin asemenea provocări ca să ne învețe ceva, însă noi nu ne dăm seama că Dumnezeu este prezent în orice lucru.

Și aici noi trebuie să învățăm să fim buni, să reacționăm prompt și să reducem violența, să aducem pace, de altfel nu mai ești creștin, nu mai are rost să mai stai cu lumânarea acolo lângă sfeșnic dacă în gândul tău este perspectivă de a ucide și de a omorî o națiune întreagă, un materik continent întreg, știu eu Nu există lucrul acesta.

Se poate schimba asta? A fost totul OK? Și îi țineți minte? Vă rugați pentru ei, vă amintiți de ei?

Criteriile canonizării Sfinţilor închisorilor

Și acolo sunt cuvinte-cheie. Lazăr-săracul are nume - Lazăr - iar bogatul nu are nume. El a murit și nimeni nu știe cum îl chema, dar el a fost și prohodit, acolo se spune că a fost înmormântat, despre Lazăr nu se spune că a fost înmormântat Îmi amintesc de Cimitirul nostru Central de pe strada Doina, perioada când a murit tata, nu știu, cu un an înainte sau când a murit și așa-numitul criminal Zelionîi — vă amintiți, da, monumentul acela al lui care stă în centrul cimitirului și ce număr de oameni care veneau să privească acel monument mai ceva ca la mausoleu?

Era un fel de pelerinaj la acest monument. Eu țin minte lucrul acesta foarte bine.

copierea cu întâlniri părinte după moarte

Nu vreau să vorbesc, Doamne copierea cu întâlniri părinte după moarte, nimic despre acest om, nu l-am cunoscut și Dumnezeu o să-L judece.

Adevărul este că cei care au fost acolo sau cei care au auzit de Zelionîi nimeni nu știa cum îl chema. Eu tot nu știu cum îl chema.

copierea cu întâlniri părinte după moarte

Aici e paradoxul vieții. Da, el poate a făcut și fapte bune, poate s-a pocăit înainte de moarte. Nu mă interesează lucrul acesta și mi-aș dori ca Dumnezeu poate să găsească acolo o doză a lui de Dar aici e paradoxul — a murit.

Cum îl chema? Nu știm.

Recommended

Ce lăsăm noi în afară de pomeni, în afară de acea mâncare, acele produse, acel schimb de cratițe și farfurii? Petru Lucinschi a fost primul care a încercat cu o predică aproape religioasă să intervină, a avut și o carte după asta și de curând s-a încercat chiar prin măsuri administrative să fie scoase. N-am auzit cazuri să se opună lumea, dar îi înrăiește la sigur. Nu este normal să facem acest lucru — să pui cruce unde a fost lovit, strivit de un camion sau a fost bătut de niște tineri în stare de ebrietate și acolo să punem cruce, să facem chiar și un monument din marmură, din granit Mi se pare destul de straniu și nu știu, eu n-am văzut prin alte țări lucrul acesta.

Care a fost numele real al părintelui și când a devenit preot

Iată, o mamă care și-a pierdut copilul, la starea la care vă referiți Dvs. De multe ori ei cred că trei zile mai stă acasă și se mai plimbă pe la locurile de serviciu și nu știu pe unde se mai întâlnește cu nu știu cine. Asta deja e din domeniul poveștilor și al basmelor Tare îmi place și mie filmul acesta. Revin la ceea ce spuneam mai devreme. Pentru mine personal nu contează unde o să fiu înhumat și cum o să fiu, în ce sicriu — din patru scânduri sau din stejar.

Mai mult decât atât, nu vreau din stejar ca să nu se cheltuiască cineva pe seama mea, că nu merit. Cel mai bine ar fi ca la Muntele Athos — învelit într-o stofă și aruncat în pământ și peste câțiva ani l-au scos ca să nu ocupe mult teritoriu, că nu merită, pământ foarte puțin ne-a rămas. Ați văzut pledoaria asta pentru ca în general să transforme în humus, ca să iasă plantele?

copierea cu întâlniri părinte după moarte

Și în chestia asta este o filozofie foarte concludentă, ca moartea și trupul și ceea ce mai rămâne de la trup să reînvie literalmente într-o plantă. Mie tare îmi plac emisiunile astea de la National Geographic, Discovery, unde se vorbește despre animale, despre viața animalelor și-i paradoxal că acolo unde moare un animal, acolo crește un copac, crește ceva, acolo devine o hrană și pentru pământ, și pentru restul animalelor, pe când omul nu că nu lasă nimic după el, dar încă mult teritoriu acaparează.

Asevedeași